| ผลงานวิชาการที่สำคัญ | - วิจิตร ประพงษ์. (2564). “แรงงานอารมณ์หนุ่มข้ามชาติ: การต่อรองความเป็นชายและการสั่นคลอนความหมายอาชีพขายบริการทางเพศ”. ใน เสียงที่ไม่ได้ยิน: อารมณ์และความหวังในพื้นที่ความรู้, อานันท์ กาญจนพันธ์, บรรณาธิการ, หน้า 37-103.โครงการการสร้างพื้นที่ความรู้และภาควิชาสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
-
วิจิตร ประพงษ์. (2563). “ตลาดนี่นี้ใครครอง: การต่อรองพื้นที่สิทธิในตลาดของผู้ค้าเร่ไทใหญ่.” ใน จุดตัดของเรื่อง “ต้องห้าม” ในพื้นที่ความรู้, อานันท์ กาญจนพันธ์, บรรณาธิการ, หน้า 40-99. โครงการการสร้างพื้นที่ความรู้และภาควิชาสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
-
วิจิตร ประพงษ์ (บรรณาธิการ). (2563). ความ(ไม่)เป็นหญิง ความ(ไม่)เป็นชาย ความ(ไม่)เป็นคน. เชียงใหม่: ภาควิชาสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
-
วิจิตร ประพงษ์. (2562). “ชีวิตลับลอบในเมืองใหญ่ ปารีสและเชียงใหม่ในมุมที่เราไม่ค่อยได้เห็น”. ใน หลากชีวิตที่ยังไม่เคยเห็น: นักกีฬาสมัยอยุธยา/เญอะและเครือญาติ/ไทยและไทใหญในสภาวะลับลอบ, วสันต์ ปัญญาแก้ว, บรรณาธิการ, หน้า 209-270. เชียงใหม่: ภาควิชาสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา คณะสังคมศาสตร์มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
-
วิจิตร ประพงษ์. (2561). “การย้ายถิ่นแบบชั่วคราวแต่ยาวนานของแรงงานไทยแบบผิดกฎหมายในฝรั่งเศส” [Long-Lasting Temporary Migration of Thai Migrant Workers Living Without Residence Permit in France]. พัฒนศาสตร์. กรุงเทพฯ: วิทยาลัยพัฒนศาสตร์ป๋วย อึ๊งภากรณ์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์. ปีที่ 1 ฉบับที่ 2. หน้า 206-240.
-
Praphong, Vijit. (2017). Le compromis clandestin : la condition des migrants thaïlandais sans autorisation de séjour dans la métropole parisienne [A Clandestine Compromise: The Condition of Thai Migrants Living without Residence Permit in Paris Metropolis]. [PhD Thesis, Paris Descartes & Sorbonne Paris Cité University.
-
วิจิตร ประพงษ์. (2555). “จากปราสาทถึงพุทธศาสนสถาน: วัดไทย ณ กรุงปารีสในสายตาสังคมวิทยา” [From Castle to Buddhist Sanctuary: Thai Temple in Paris through Sociological Perspective]. ยุโรปศึกษา [European Studies]. ศูนย์ยุโรปศึกษาแห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ปีที่ 20 ฉบับที่ 1, น. 2-25.
|
|---|
