• อริยา เศวตามร์ และคณะ. (2564). ผู้หญิงกับบทบาทในการจัดหาและเตรียมอาหารให้กับผู้สูงอายุในมิติสังคมวัฒนธรรม. สนับสนุนโดยกองทุนพัฒนาวิชาการ คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่. (อยู่ในระหว่างดำเนินการ).
• อริยา เศวตามร์ และคณะ. (2564). ผู้หญิงชาติพันธุ์กับการส่งเสริมศักยภาพผู้สูงอายุแบบมีส่วนร่วมในการดูแลสุขภาพแบบองค์รวม. สนับสนุนโดยหน่วยสนับสนุนวิชาการรับใช้สังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ และสำนักงานวิจัยแห่งชาติ (วช.). (อยู่ในระหว่างดำเนินการ).
• ศิวพร สุกฤตานนท์ และอริยา เศวตามร์. (2563). โอกาสที่เท่าเทียมและเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการส่งเสริมความเสมอภาคระหว่างเพศ ใน ประชาคมจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ระยะที่ 2. ศูนย์สื่อสารองค์กร จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. หน้า 1-141.
• ยศ สันตสมบัติ, อารตี อยุทธคร และอริยา เศวตามร์. (2562). เครือข่ายข้ามแดนและการสร้างอัตลักษณ์ของชุมชนชาวอินเดียในเชียงใหม่. สนับสนุนโดยมหาวิทยาลัยเชียงใหม่. หน้า 1-239.
• ศิวพร สุกฤตานนท์, อริยา เศวตามร์ และรังสิมา วิวัฒน์วงศ์วนา. (2562). โอกาสที่เท่าเทียมและสิ่งแวดล้อมที่เอื้ออำนวยกับสตรี. ใน ประชาคมจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. หน้า 1-177.
• อริยา เศวตามร์. (2558). การช่วงชิงพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์และการครอบงำเชิงสัญลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ลาหู่หงีในบริเวณชุมชนชายแดนไทย-พม่า. สนับสนุนโดยสำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย. หน้า 1-98.
• อริยา เศวตามร์ และคณะ. (2557). การพนันภาคเหนือตอนบน: การพนันในแนวคิดเศรษฐศาสตร์การเมืองในมุมมองสตรีนิยม สนับสนุนโดยศูนย์วิจัยปัญหาการพนัน. คณะเศรษฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. หน้า 1-157.
• อริยา เศวตามร์ และคณะ (2547). การสื่อสารความหมายการพัฒนาระหว่างชาวบ้าน: กรณีศึกษากองทุนชุมชน “เครือข่ายกองบุญข้าว”. สนับสนุนโดยสำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย (สกว.). หน้า 1-278.
• อริยา เศวตามร์. (2542). การสร้างความหมายเกี่ยวกับชุมชนในกระบวนการผ้าป่าข้าว ภายใต้บริบทของงานพัฒนาแนววัฒนธรรมชุมชนในจังหวัดพะเยา. วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่. หน้า 1-166.

แหล่งอ้างอิงข้อมูล

เว็บไซต์ข้อมูลคณาจารย์ คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่

https://www.soc.cmu.ac.th/professor_new